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艺术首饰大师的精神畅想

作者:   来源:   发表时间:2014-08-15 15:23:10  

在2012年11月中央美术学院举办的“十年·有声”当代首饰艺术展上,China Gems记者有幸结识了荷兰首饰艺术家Ruudt Peters。在与他的交谈中,我们再一次领略到艺术首饰所呈现的面貌及精髓。本期,请跟随China Gems一同走进艺术首饰大师的精神世界。

Ruudt Peters与他的艺术首饰

出生于1950年的荷兰艺术家Ruudt Peters是欧洲珠宝界赫赫有名的人物,他是荷兰艺术概念首饰的先驱。Ruudt曾毕业于荷兰阿姆斯特丹格里特里特维尔德学院的首饰专业,在以后的将近40年的设计生涯中,他通过赋予首饰故事、改变材质等方法来摆脱首饰这种传统装饰的定义,并对当代首饰发展产生了深远的影响。

Natatio手镯,材质:塑料板

内心世界的探索

“我们知道的越多,我们对生命的了解就越少。超然存在的问题例如‘为什么我们存在于这个星球上’和‘我们的未来是什么样的’,是不能只用科学和思考解释的。”Ruudt这样认为,“俄国哲学家George Gurdjieff(1872~1949)曾说‘所有好的艺术都来自于脑、心、手的结合’。我相信手具有领导的力量,用手制作比我们思考更聪明有力。在我们的社会中要相信你的手比你的大脑更好用是很困难的,大脑是一个强势的统治者,支配着所有的思想和行为。如果你通过减少思考去探索无意识,你就会获得原始的、混沌的‘创造力’。不去思考几乎不可能做到,但是我们可以把大脑放到手的后面来减少大脑的支配。这将给我们未知的领域留下更多的空间。”

Chasmalim胸针,材质:玻璃、珍珠

Ruudt为了更接近自身的未知,他绘画时始终坚持“盲画”。这种绘画方式使他思维更自由,虽然画出的图形是失控的、扭曲的,但经常会给他一个观察事物的全新视角。他说:“过去的几年,我一直通过对随意绘画的体验,来表达自己在思想上的更多的自由度,这些画在我的视觉语言中成为一种潜意识表达的显现,使我不能准确地描述它,但原则是越少地控制你的设计,则最终作品中会得到越多的自由和空间。”

Azoth戒指,材质:银、聚酯纤维

可交流的设计作品

Ruudt设计的作品充满了视觉张力,他把不同类型的材料转化成富有想象力的作品,许多作品的灵感都来源于他对生命经历的视觉符号化语言的探索和研究。他不断地去探究各种关系之间的平衡,包括东西方之间的文化差异、意识与潜意识、左脑与右脑、结构与混沌。他的首饰作品更倾向于是可以交流的物品,在设计制作的过程中,情感、欲望、梦想和神秘主义被给予了更多的空间,首饰的美不仅在于外在的形式,更在于内在的品质。

在Ruudt看来,艺术和生活永远充满了错综复杂的魅力,首饰成为了他抒发情感、满足欲望的载体,他也希望用首饰去实现艺术上的重要议题—将不可见的变为可见。在Ruudt设计的作品中,木头、玻璃、铝、橡胶、合成树脂、塑料、聚酯纤维等材料成为他作品中的常客,用这些另类的材质传达出一种不同于贵重珠宝的意境。

Pleuma Goud胸针,材质:金、树脂

2012年,Ruudt受邀参加了中央美术学院举办的“十年·有声”当代首饰艺术展,他的作品一经展出,就受到了艺术界广泛的关注与赞誉。在中国的三个月,也让Ruudt对中国博大精深的传统文化产生了兴趣,他期望冥想、针灸和草药成为未来的实验方向和材料。目前他还不知道怎样把这些感悟转化为艺术或者首饰,但这些带给他许多新奇的想法,感觉好像在进行一场不知道目的地的旅行,途中充满了好奇和挑战。

Ruudt Peters与他的艺术首饰

代表作品赏析

“生命树”系列作品

此系列的基本结构是从卡巴拉(Kabbala)生命树而来的视图模式。这个系列的胸针名称对应了不同生命树的名字。卡巴拉是与这些物品对话的第一推动力,但是由此引发的思考、感情和经验,是Ruudt希望与观者分享的。相比于卡巴拉的文献,无论在名称还是在表达内容上,这些胸针都突破了首饰作为装饰物的传统观念,表达了首饰自身新的意图。

Sefirath生命树系列作品,材质:银、火山岩石

“青金石”系列作品

Ruudt把矿物质演变为一个新的物种。他将青金石磨成粉末,和其他的矿物质混合在一起,创造了一个全新的世上本不存在的物质。这种外在的结合使得Ruudt创作了与众不同的首饰,这些“有智慧的石头”带给人们不同的观感。

Lapis青金石系列手链,材质:氧化银、青金石粉末

“生命”系列作品

此系列作品材质主要是铝和白银,同时又附着以黑色氧化铝着色以及金镀银等表面颜色处理,Ruudt希望通过一种流畅、自由又富含优雅的线条探索女性与男性潜意识里生命交流的主题。他使用蜡在水中作画,产生一种未曾有过的形式语言,这是一种由无意识行为而诞生的固化运动,流动的线条便固定成凝固的形式,这个工艺过程产生了一种全新的关于自由、思想与表达的设计语言,作品本身也变得优雅、精美,让人珍惜。

Anima生命系列首饰,材质:铝、铑

CG:您如何看待中荷两国文化之间的差异?

Ruudt:在中国传统的儒家和道家文化中,协调、自然和平衡是很重要的价值观,这一点从很多美丽的中国式园林中体现出来。在中国旅行时我非常困惑,感觉被这个国家的速度和发展所淹没,同时我也感到震惊,中国人希望达到西方的标准:金钱、名车、时尚等等。相比于我参观过的所有城市中新建的大厦和苹果商店,我更醉心于中国传统的花园、古诗和道家文化。荷兰首饰设计已经发展超过60年,已形成了荷兰首饰自身的面貌,这面貌是和荷兰文化根源、社会状况息息相关的。

CG:艺术首饰与商业首饰的区别是什么?

Ruudt:所谓艺术首饰,就是运用包括金、银在内的更为广泛的材料,以特殊工艺制成的首饰,具有很强的视觉冲击力,能够传递出一种文化内涵和情绪,充分体现设计师个人独特的设计理念和思想。艺术首饰重在研究与探寻首饰的内在价值,它早已摆脱了财富、豪华、奢侈、经久耐用及特权的寓意,而专注于对材料、形式、价值、色彩、身体与首饰等关系的研究。商业首饰是很迷人很美丽的,这些首饰用来取悦观者,但艺术首饰并不一定令人愉悦,相反有时还会呈现出一种对现实的“挣扎”及“生活的痛苦”。

CG:对于中国首饰设计师,您有哪些建议?

Ruudt:中国的首饰设计师应该更深一步地投入到自身个性的探究中,如果不深入地了解自身,你的作品会很表面。这将会是一条很长的路,但却是非常好的途径,你将从自身学到很多,然后将这些转化到你的作品中,对自己了解越深入,你得到的便越多。西方观众、美术馆和画廊,都希望看到真正地根植于五千年伟大文化的中国艺术首饰。中国的艺术首饰终会找到自己的道路,这只是时间和精力的问题。

编辑/孙晓辉

撰文/羽琛

鸣谢/中央美术学院李怡